Istoricul Timothy Garton Ash: Atenție la normalizarea treptată a extremei drepte

Redăm argumentele reputatului istoric.

***

Cea mai profundă putere este aceea de a determina ceea ce oamenii consideră normal. Dacă îi poți convinge pe ceilalți că modul tău de a face lucrurile este normal, ai câștigat. În prezent, multe democrații mature se confruntă cu normalizarea extremei drepte antiliberale. Este vital să continuăm să insistăm asupra faptului că normele lor nu fac parte dintr-o normalitate acceptabilă.

Termenul „normalizare” a devenit proeminent după invazia sovietică în Cehoslovacia în 1968. A însemnat încercarea de a readuce o societate europeană la normele comuniste sovietice. Nu am uitat niciodată că un prieten ceh mi-a spus în 1984: „Dacă cineva se ridică să spună ce gândește în public, colegii săi vor spune «nu este normal»”. Dar, cinci ani mai târziu, oamenii din întreaga Europă Centrală și de Est spuneau „vrem doar să fim o țară normală”. Prin „normală” înțelegeau o țară ca Germania de Vest, Franța sau SUA. Vestul câștigase bătălia normelor.

Această versiune occidentală, liberal-democrată a normalității a prevalat timp de mulți ani, dar acum este asediată. După ce Donald Trump a fost ales în 2016, David Remnick, editorul revistei New Yorker, a scris un apel înfocat pentru ca americanii să nu-l normalizeze pe Trump și trumpismul. Cu toate acestea, șase ani mai târziu, Trump rămâne cel mai influent politician din Partidul Republican, chiar dacă candidații săi nu s-au descurcat atât de bine pe cât spera în alegerile de la mijlocul mandatului. Sute de aleși republicani colportează pur și simplu afirmația flasă că Trump a câștigat de fapt alegerile prezidențiale din 2020, iar milioane de alegători republicani spun în sondaje că sunt cred acest lucru. Din punct de vedere empiric, trumpismul a devenit parte din normalitatea americană.

În Franța, politiciana de extremă dreapta Marine Le Pen a obținut un procent șocant de 41% din voturi la alegerile prezidențiale din acest an, iar partidul său, Adunarea Națională, s-a descurcat bine în alegerile parlamentare ulterioare. Acum, parlamentarii săi stau alături de ea în Adunarea Națională a Franței, îmbrăcați îngrijit, civilizați (în cea mai mare parte, cu excepția strigătelor ocazionale de „Întoarceți-vă în Africa!”), respectând amabilitățile comportamentului parlamentar și făcând totul pentru a demonstra că politica lor este, ei bine, normală. În Italia, o post-neofascistă, Giorgia Meloni, este prim-ministru, iar Silvio Berlusconi, dintre toți oamenii, pare cel mai moderat dintre cei trei lideri de partid din guvernul ei de coaliție.

Nu este ușor să lupți împotriva unei astfel de normalizări târâtoare. Filozoful juridic german din secolul al XIX-lea, Georg Jellinek, a scris în mod convingător despre „puterea normativă a stării de fapt” – tendința ca ceea ce este experimentat pe scară largă în viața reală să fie treptat acomodat în normele etice și juridice. În democrații, există o dificultate suplimentară. Dacă un partid de extremă dreapta are o reprezentare parlamentară semnificativă, există o tentație puternică pentru partidele mai moderate, de centru-dreapta, de a intra în coaliție cu acesta sau, așa cum se întâmplă astăzi în Suedia, de a guverna cu sprijinul lui parlamentar. (Desigur, același lucru este valabil și pentru partidele de centru-stânga în raport cu cele de extremă stânga). Astfel, însăși funcționarea democrației poate contribui la subminarea normelor democratice liberale.

Tocmai din acest motiv, este important ca politicienii democrați de centru-dreapta să nu-i facă pe plac extremei drepte prin adoptarea sau tolerarea limbajului acesteia. Un exemplu a fost oferit recent când Suella Braverman, ministrul britanic de Interne, a descris sosirea refugiaților și a migranților peste Canalul Mânecii drept o „invazie”. Cuvântul „invazie”, care sugerează o incursiune ostilă deliberată, este un cuvânt la modă și un semn de recunoaștere reciprocă al extremei drepte. Cu toate acestea, în loc să se distanțeze în mod clar de formulările sale incendiare, prim-ministrul Rishi Sunak a încercat să le explice ca fiind o simplă figură de stil folosită pentru a sublinia amploarea problemei. Oricât de ciudat ar fi să critici un ministru în dificultate pe care tocmai l-ai numit (în mod nechibzuit), politicienii de centru-dreapta democratic trebuie, cu fiecare ocazie, să îngroașe această linie, nu să o estompeze.

Pentru a contracara normalizarea treptată a extremei drepte, putem învăța din rezistența marelui disident ceh Vaclav Havel la „normalizarea” inițială. Acest lucru înseamnă susținerea unui standard de normalitate, timp de zeci de ani dacă este necesar, care poate fi diferit de normalitatea empirică din societatea din jurul nostru. „Noi nu suntem așa!”, spun politicienii americani atunci când se confruntă cu o altă împușcătură oribilă într-o școală sau cu o altă crimă motivată de ură. Din punct de vedere empiric, acest lucru nu este, din păcate, strict adevărat: aceste lucruri sunt acum prezente în mod cronic în societatea americană. Dar „Noi nu suntem așa!” este atât o declarație de principiu, cât și o încercare inteligentă din punct de vedere emoțional de a-i chema pe oameni înapoi la sinele lor mai bun.

Așadar, ori de câte ori auziți cuvântul „normal”, amintiți-vă acest lucru: bătălia pentru viitorul democrației liberale este, de asemenea, o luptă pentru definirea normalității.